- Ως δὲ κινηθὲν αὐτὸ καὶ ζῶν ἐνόησεν τῶν ἀιδίων θεῶν γεγονὸς ἄγαλμα ὁ γεννήσας πατήρ, ἠγάσθη τε καὶ εὐφρανθεὶς ἔτι δὴ μᾶλλον ὅμοιον πρὸς τὸ παράδειγμα ἐπενόησεν ἀπεργάσασθαι. καθάπερ οὖν αὐτὸ τυγχάνει ζῷον ἀίδιον ὄν, καὶ τόδε τὸ πᾶν οὕτως εἰς δύναμιν ἐπεχείρησε τοιοῦτον ἀποτελεῖν. ἡ μὲν οὖν τοῦ ζῴου φύσις ἐτύγχανεν οὖσα αἰώνιος, καὶ τοῦτο μὲν δὴ τῷ γεννητῷ παντελῶς προσάπτειν οὐκ ἦν δυνατόν· εἰκὼ δ᾽ ἐπενόει κινητόν τινα αἰῶνος ποιῆσαι, καὶ διακοσμῶν ἅμα οὐρανὸν ποιεῖ μένοντος αἰῶνος ἐν ἑνὶ κατ᾽ ἀριθμὸν ἰοῦσαν αἰώνιον εἰκόνα, τοῦτον ὃν δὴ χρόνον ὠνομάκαμεν».
«Μόλις ο δημιουργός του Κόσμου ενόησε ότι αυτός, που είχε γίνει άγαλμα των αιώνιων νοητών θεών, κινήθηκε και ήταν ζωντανό, θαύμασε και, αφού ευφράνθηκε, θέλησε να τον κάνει ακόμη περισσότερο όμοιο προς το νοητό υπόδειγμα που χρησιμοποίησε....
Όπως λοιπόν αυτό το υπόδειγμα είναι αιώνιο ζωντανό ΟΝ, έτσι επιχείρησε να κάνει, όσο ήταν δυνατόν, και τον Κόσμο που δημιούργησε.
Αλλά το ζωντανό αυτό πρότυπο έχει φύση αιώνια, την οποία δεν ήταν δυνατόν να μεταδώσει εξολοκλήρου και στον δημιουργημένο Κόσμο.
Σκέφθηκε λοιπόν να κάνει τον Κόσμο ως μια κινητή εικόνα του αιωνίου, και τακτοποιώντας τον ουρανό δημιουργεί μια αιώνια εικόνα του Αιώνα που παραμένει σε ένα.
Η δημιουργημένη αυτή εικόνα, αιώνια και αυτή, κινείται σύμφωνα με τους νόμους των αριθμών. Αυτή την αιώνια κίνηση της αιώνιας εικόνας την ονομάζουμε χρόνο».
Σχόλια
Στο logiosermis.net δημοσιεύεται κάθε σχόλιο. Θεωρούμε ότι ο καθένας έχει το δικαίωμα να εκφέρει ελεύθερα τις απόψεις του, οι οποίες εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Τα συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια θα διαγράφονται χωρίς προειδοποίηση. Περισσότερα στις οδηγίες χρήσης.